全國公教軍警暨退休人員聯合總會16日舉行會員大會,
,總會長胡志強(中)致詞時,
,郝龍斌(左)表情逗趣。(劉宗龍攝)
全國公教軍警暨退休人員聯合總會16日舉行會員大會,
,該會總會長、國民黨副主席胡志強致詞。(劉宗龍攝)
全國公教軍警暨退休人員聯合總會16日舉行會員大會,
,國民黨主席選舉各參選人都派人或親自到場爭取支持,
,該會總會長、國民黨副主席胡志強致詞時表示,
,各個會員都很有經驗做政治判斷,
,決定開放,
,尊重每個人的意願。(中時),
有學者主張我們不能用現代的道德標準來非難《水滸傳》的暴力。如果我們把它看成神怪小說,
,事實上就沒有現代的道德標準可以阻礙我們欣賞這部小說,
,包括它非常不尋常的人吃人暴力。《水滸傳》第卅二回燕順的小嘍囉捕獲宋江,
,得意說要剖他心肝做醒酒湯,
,大家吃塊新鮮肉。除此之外,
,與報仇無顯著關係的食人情節主要是一再出現的人肉酒店。有人責備《水滸傳》這項重複,
,認為作者的想像能力困頓,
,在原地空轉。其實人肉酒店在這本書的暴力美學裡特具詮釋的挑戰性。除了堂食人肉饅頭,
,還連帶有外賣黑心牛肉的問題。張青和孫二娘的經營方式頗驚人:殺了客商之後,「切大塊好肉,切做黃牛肉賣,零碎小肉,做餡子包饅頭;小人每日也挑些去村裡賣,如此度日」。小人指張青。冒牌假牛肉不僅店售,也流入村裡市面。以英雄傳奇故事類型或官逼民反的政治模式來標籤《水滸傳》,都無法解釋這些與報仇無關的食人情節。什麼樣的英雄會殺無辜來賣人肉饅頭或假牛肉?何英雄之有?在無仇可報,無政治逼迫的情況裡賣人肉饅頭或假牛肉、殃及良民的意義為何?《水滸傳》從未說那些店東不販賣人肉饅頭或假牛肉就無以維生。所以為稻梁謀絕非這種營業方式的主因。非僅如此,這種生意不受約定俗成的道德約束。第廿七回武松在十字坡酒店打開母夜叉孫二娘剛剛擺上桌的饅頭之一,問說:「酒家,這饅頭是人肉的?是狗肉的?」孫二娘嘻嘻笑道:「客官休要取笑!清平世界,蕩蕩乾坤,哪裡有人肉的饅頭,狗肉的滋味?我家饅頭積祖是黃牛的。」這個對話清楚交代了當時的社會規範,即人肉、狗肉皆非常理,牛肉才是可予接受的首選肉餡。拒食人肉饅頭、那種是非分明的動作無從改變十字坡酒店的日常運作。社會道德的約束力蕩然無存。人肉酒店與饑荒或報仇各不相關。最適切的解釋是建築在道教神話架構之上的、好漢們的妖魔身份。故事開宗明義擺明了個怪力亂神的敘事架構。第一回回目裡有句「洪太尉誤走妖魔」,明講妖魔。龍虎山、上清宮、伏魔殿乃「鎖鎮魔王之殿」。意外釋放「一百單八個魔君」,皆天罡地煞。魔君們降世所做所為「必惱下方生靈」。這句話非常重要。妖魔具人形講人話,在世間的遭遇時或突顯了俗世欠缺公正與其加諸於個人的苦難。好漢們的暴力也具體化凡人情緒理智失控後加諸於他人(誤殺、濫殺)的悲劇。然而種種俗世經歷都沒能改變這些人肉酒店店主們的原始身份:他們最後都歸附梁山泊,無一例外,都是專程來塵世迫害眾生的妖魔。作者強調他們經營店務為所欲為,人肉作房裡有剝人凳,牆上掛人皮,有時可見殘肢。有些評論家的態度過於嚴肅,唯恐神怪小說的歸類會妨礙我們辨認《水滸傳》的文學價值,怕那種提法會眨抑這部鉅作,所以謹從「子不語怪力亂神」的榜樣。如果我們拋開那個思維瓶頸限制,即能看清這個故事由於敘事生動而披掛著令人讚嘆的社會寫實的外表,然而始終不離不棄神話故事的骨架。視其為神怪小說,則有凡人與妖魔的分際的概念。這個非我族類的間隔非常重要,因為它既為讀者「認識自我」設限,也為讀者建造內在的保護措施:我們無須完全認同這些過客人間的妖魔,不必以約定俗成的情理去評估他們所有的行為或心態。羅真人在這個故事裡具有代表道家的權威地位。他說李逵:「這人是上界天殺星之數,為是下土眾生作業太重,故罰他下來殺戮。」那是從道家觀點來解釋群魔現世的靈異現象,並辨別某些星主的殺戮本質:星主們屬性各異,天殺星肯定殺性尤其嚴重。我們稍後將指出這個神話發自道觀,又有得道高人(羅真人)點評,意義指涉卻不限於道教。作者無意用羅真人的解說來完整詮釋這個故事的全盤的神話景觀。貫穿全書的基架是道家神話。九天玄女多次為宋江指點迷津,公孫勝(喬道清、朱武、樊瑞)法術屢建戰功,戴宗(馬靈)神行法也是道術,乃通訊與情報的機制。但是作者毫不猶豫地借用佛家,未敢忽視。魯智深進出緣纏井,生擒也會神行法、比戴宗疾行更快速的馬靈;在亂山深處得神祕老僧指點,等著活捉方臘;後來自已坐化圓寂,也都神奇。宋江去九宮縣二仙山參拜公孫勝的師父羅真人,後來去五台山禮望魯智深的師父智真長老。態度同樣恭敬虔誠。道佛的分際在表面上嚴格,公孫勝因是道士,不能隨眾同赴五台山禮望。兩種宗教的稱謂亦異:羅真人是「天下有名的得道活神仙」,智真長老是「當世的活佛」。其實稱謂也有重疊的時候。李逵被羅真人的法術處罰,完全認輸服氣之後,口喚「活佛」,只顧下拜。羅真人代表道家,李逵卻叫他活佛(而非活神仙)。叫錯了,一方面顯示李逵糊塗可笑,一方面說明就宗教而言,心裡信服最難,稱謂是知識層面的事,可慢慢學得。宋江損兵折將之後多次就地為陣亡將士做法事,道佛並用,大概佛事做得較多。雷橫、龔旺在杭州陣亡,宋江說:「我若得了杭州寧海軍時,重重地請僧人設齋做好事,追薦超度眾兄弟。」可是烏龍神廟、泰安州岳廟、九天玄女娘娘廟,又多是道教。故事結尾宋江返鄉,為過世的父母宗親「請僧命道,修建功果」。道教當然最要緊,佛教也重要。道佛兼容反映宋朝兩教並存。其實借重佛家才能夠充分建立人肉酒店的敘事邏輯。辨認報仇食人和人肉酒店的威脅程度區別,即可看出佛教如何幫助這個故事建立說服魅力。報仇食人的受難者主要是好漢們的仇人,所以大略可以清晰確定。好漢們不會無時無刻或無緣無故發怒啖人。因此讀者或可覺得置身事外。人肉酒店受害者的涵蓋面顯然較大。且以十字坡酒店的行事原則為例,候選受害者包括以下三種人之外的一般民眾:雲遊僧道、行院妓女和流配罪犯。在那虛擬世界裡,普通百性如果不被店東殺死,就可能誤食人肉(例如村人誤食人肉、防送公人誤食人肉饅頭)。人肉酒店隱形,逍遙法外,好整以暇地恭候大駕。顧慮食安的現代讀者尤其容易認同於人肉酒店的誤食民眾。就食安而言,誤食即受害。當然慘死的情形更為嚴重。張青的人肉酒店誤殺過一個頭陀。誤殺即暗示他們如何輕率動手殺人。人肉酒店殺害的人不只那位生前犯過殺戒的頭陀,顯然許多無名無姓、僅剩餘皮殘肢,作者完全無意暗示慘死者都如羅真人所說「作業太重」。讀者與人肉酒店許多無辜的受難生靈大可互通有無。那麼佛家的人生苦難觀念即自然浮現。所以人肉酒店乃道教的神怪想像與佛家的「無常故苦」合力的結果。人肉酒店因此而「合理」。這裡「合理」指讀者可予接受。說服力夠了。在這個故事裡,無論人吃人的原因是否與報仇有關,都可經由教化而消除。並非所有星主都有殺戮屬性。在好漢們接受招安之後,就不再提及他們有任何人吃人的興趣或行動。平方臘戰役宋江屢屢折將,事後如果殺了敵將,仍有割腹剜心、祭獻己方亡將的動作,卻再無吃食人肉之議。招安之後故事強調好漢們上應天星,替天行道,寧可宋庭負他們、他們不願負宋庭。故事發展配合九天玄女在還道村吩咐宋江的話:「汝可替天行道:為主全忠仗義,為臣輔國安民,去邪歸正。」所以魔君們的妖魔性質必須淡化,以便安民,去邪歸正。雖然這個教化過程包含了暴力的總體,但仍以人吃人習性的去除最為突出。這個教化有其範圍,僅限於宋江體制內上應天星的好漢,與他們身邊的小嘍囉們。李俊、童威、童猛三人在榆柳莊莊院被抓住,該莊的四個綠林好漢之一說:「只顧與我取他心肝來吃酒。」這四個莊主與李俊等人毫無仇恨,此刻沒有憤怒可言,所以那取心吃酒的念頭不屬復仇食人的類別。他們隨即與李俊結交,幫助宋江打戰。但他們並非原來上應天星的魔君,後來不但沒有隨著宋江入仕宋朝,而且還邀得李俊等人在平定方臘之後一起投身國外,成為暹羅國之主。四個綠林好漢屬於宋江部隊體制外,不在九天玄女吩咐對象之內。此為這個神話故事具有開放性,絕非緊密自閉的證據之一。評論家常小看這部小說的後半,認為招安之後不過是一場接一場的戰爭,小說藝術不如前半。然而省略後半就看不出道家神話敘事裡的教化功能,以及相關的體制內外的問題。人肉酒店的操作事實上非常樸實。根據作者提供的細節描述,我們可以公平地猜測行凶者素裝素面。工具不過蒙汁藥與利刀而已。隱射的人肉處理過程裡並無神祕儀式或魔法。所以雖然這種食人怪談難免製造了好漢(妖魔)與讀者(生靈)之間的距離,那「異類化」好漢的程度並非無限上綱。這不是《水滸傳》作者缺乏想像力的結果。我們不必因為這部小說受《三國演義》影響而質疑作者的想像力。人肉酒店是梁山泊基地網絡的前哨,需要不起眼地融入周遭環境,所以操作方式簡單。這也可能同時反映了宋朝的食安問題。黑店需要盡可能看起來像個正規的賣店。武松問饅頭肉餡是否可靠。人肉以外他還提到狗肉。武松的質詢證明並非所有好漢都同意人肉酒店的作業,而且作者要藉黑店林立來記載他對餐飲業者職業道德的疑懼。武松敢言。一百零八好漢在梁山泊集結完成之後,曾經苦等朝庭招安。當著宋江與眾頭領,武松先聲奪人,領頭發難質疑那個歸順中央的決定。只有武松和李逵兩人膽敢公然發言抗議。所以在李逵生刮燒烤黃文炳的現場,曾經拒喫人肉饅頭的異議人士武松缺席,大概不是巧合。黃文炳是宋江仇人。或許作者不願見到好漢們為食人肉而發生爭執。武松反對人肉饅頭的態度與他的佛門淵緣有關:戰傷斷臂,後來在魯智深坐化的六和寺出家,至八十善終。佛門弟子魯智深和武松在宗教裡找到平靜的生命歸宿。有學者主張我們不能用現代的道德標準來非難《水滸傳》的暴力。如果我們把它看成神怪小說,事實上就沒有現代的道德標準可以阻礙我們欣賞這部小說,包括它非常不尋常的人吃人暴力。當擬人化的魔君因為社會不公正而遭難,我們感受到他們的痛苦和憤怒。當他們暴力傷及無辜,我們感受到人類憤怒失控的輕易、非理性的極致、以及近似佛家生命看法裡的無常和悲苦。但是無論這些妖魔的能力(戰鬥本領、酒肉食量、魔法等等)如何特異,他們從來不是我們的典範。他們有時根本就是我們的噩夢。他們是過路人間的妖魔。★中時電子報關心您:喝酒過量,有礙健康!,
F-中租(5871)為挹注資金,
,支應各經營區域發展及多元化服務布局,
,原計畫籌資8000萬美元,
,但銀行肯定公司經營能力,
,超額認購近2倍,
,最終議定以1億美元結案,
,昨(19)日順利完成簽約。F-中租此次聯貸案由兆豐銀及台銀共同統籌主辦,
,邀集彰銀、華南銀、遠東銀、元大銀、合庫、台企銀等共8家金融機構參與,
,契約期間3年,
,昨日簽約儀式由由F-中租董事長陳鳳龍、兆豐銀總經理吳漢卿共同主持。F-中租今年首季自結合併營收為87.71億元,年增3.16%,前2月合併稅後淨利為10.6億元,年減2.12%,每股盈餘0.93元。董事長陳鳳龍表示,此次籌資目的為挹注公司資金,以支應各經營區域發展,並促進多元化業務服務,更將正向帶動企業整體表現。(時報資訊),
今天是24節氣中的「榖雨」,
,中醫師提醒,
,榖雨報到意味環境濕氣加重,
,體質偏寒的民眾可能出現關節疼痛症狀,
,建議多吃紅豆、紫菜等紅色食物,
,少吃麻辣鍋等燥熱料理。「穀雨」是24節氣中第6個節氣,
,代表寒潮天氣將結束,
,氣溫回升、雨水變多,
,中醫師彭溫雅說,
,榖雨是春天最後一個節氣,處於春夏之際,環境中的濕氣會變重,人體也容易受到濕邪入侵。過多的濕氣累積在體內,就容易產生濕熱的疾病,彭溫雅表示,體質偏寒的民眾,起床時可能會出現下肢肌肉酸痛、關節難以屈伸等不適,類似扭傷的症狀。「健脾柔肝」是榖雨時節的食補養生原則,彭溫雅說,就中醫角度而言,夏天屬「心」季,可多吃紅色食物替補心做好暖身,像是紅豆、南瓜、紫色高麗菜、紫菜、蓮藕、胡蘿蔔等都不錯,另外也可多吃薏仁,有助濕氣排出。不過,像是麻辣鍋、羊肉爐等料理,雖然暖胃卻過於燥熱、辛辣,建議民眾應少碰。彭溫雅表示,「跟著太陽養生」是中醫裡相當重要的養生原則,時節將步入夏季,日出時間變早,建議民眾早睡早起,平時可多散步、健行都是養生、維持健康的好方法。1050419(中央社),
演藝圈向來有金馬、金鐘、金曲的3金魔咒,
,得獎後事業隨之停頓;奧斯卡也有魔咒傳說。受魔咒荼毒最深的,
,當屬羅素克洛,
,當年千萬美元片酬今非昔比,
,僅能退演配角悶著賺。
奧斯卡得獎或許風光,
,但得獎不代表身價也會水漲船高,
,得獎可能會讓明星有如後宮選妃般有挑選電影好角色的福利,
,但片酬最終取決於是否賣座。羅素克洛以《神鬼戰士》拿下奧斯卡最佳男主角獎後,躍居千萬美元片酬俱樂部,但續作票房慘淡,如今身價只剩200萬美元(約6000萬台幣)。他在《悲慘世界》中,歌唱能力受質疑卻硬接演歌劇電影配角,眼睜睜看主角休傑克曼獨挑大梁,還入圍最佳男主角獎,恐怕身價短期內都和他的歌聲一樣,高不起來。
得獎也不代表工作會湧入,去年奧斯卡獎最佳女配角得主、飾演《姊妹》中逗趣女僕的奧塔薇亞史賓塞,去年此時正在各大頒獎典禮掃獎,但小金人沒能換到大支票,得獎後電話卻沒響個不停,工作停頓。
而莉絲威瑟斯本以《為你鍾情》勇奪最佳女主角後,每部電影都慘賠,被富比士評為片酬最名不副實的演員之一。小庫巴古丁1996年因《征服情海》上台領取最佳男配角獎時,感言真情流露,令人動容,然而接下來的電影卻劣評如潮,近年作品多是只發DVD的小成本電影。,
華爾街日報報導,
,珊迪颶風的毀滅性力量,
,讓美國許多銀行癱軟在地,
,被迫回到以舊有、低科技的方法服務顧客,
,如備妥現金供提領、以手工記錄交易等。
據聯邦存保公司(FDIC)表示,
,6家以紐澤西州或紐約州為據點的銀行,
,上周都關閉其所有分行,
,另有7家銀行則監管機關根本聯絡不上。
華爾街日報訪問9家銀行,他們在這個區域內的300家分行中,有將近100家到上周五時仍然關閉。
上周歷經颶風肆虐的各銀行,本身就急待重建,且勢必將費時數周及耗費龐大資金。但銀行肩負額外使命,必須協助遭重創而急需提借款的民眾。
據各銀行的執行長反應,現金需求遠高於平常,顧客們大排長龍提款,好購買汽油、清理家園及種種。
紐澤西州OceanFirst銀行的執行長說:「業務量大增,因為一切都回歸到現金制,我們分行都忙翻了。」
有的銀行即使沒電,也儘量以手工記錄的方式,讓顧客以支票提款。某些社區性銀行更發揮「幾乎熟識每個顧客」的優點,對於「只要是認識的人,就讓他們進來,以非常傳統的方式服務」。
但大體上,提款人必須出示身分證件,然後由行員打電話給還能完全運作的分行,求證該人的帳戶中是否有足夠存款。即使已無法自動化,有民眾仍只花5分鐘就領到錢。
大銀行跟小銀行都面臨同樣的困境。花旗銀行在下曼哈頓的1家分行,營業時間在上周四就恢復正常,但電話不通,而直到上周五下午,行員都必須手工處理存提款,金額達500美元亦然。
美國聯邦銀行監理機關表示,銀行在改變放款條件上表現出的「小心審慎」,不會受責怪,而銀行若延遲申報監理用的書面資料,也不會受處罰。,
媒體報導,
,執政黨籍立法委員一手砍預算、一手要禮物;民主進步黨立法院黨團幹事長吳秉叡(圖)11日表示,
,可能是幕僚行為,
,請立委勸誡且應讓國營事業單位知道不該提供禮物。中央社記者謝佳璋攝 106年1月11日
媒體報導,
,執政黨籍立法委員一手砍預算、一手要禮物;民主進步黨立法院黨團幹事長吳秉叡今天表示,
,可能是幕僚行為,
,請立委勸誡且應讓國營事業單位知道不該提供禮物。媒體報導,
,某部會近日收到執政黨籍立委便箋,提到14日將辦「2016歲末聯誼晚會」,「晚會設有抽獎、歡唱活動,特邀貴單位參與盛會,倍增晚會光彩」。吳秉叡上午受訪表示,立委不會有這樣的動作,如果知道是哪個幕僚行為,希望立委可勸誡一下,且應讓國營事業單位知道不該提供這樣的摸彩品。民進黨籍立委羅致政被問到是否聽過有執政黨籍立委一手砍預算、一手要禮物時說,沒聽說,但他拒絕部會送禮物。1060111(中央社),
花蓮的天氣翻臉像翻書,
,前一天艷陽高照,
,昨天上午卻強風勁雨,
,疾風讓關懷盃小球員吃足苦頭,
,身高122公分、體重20公斤的台東關山鎮德高少棒隊李童宇說:「風大,
,站不穩;手冰,
,不好丟球,
,接高飛球更困難。」
德高少棒在風雨中奮戰2場,打到第二場,球員必須把外套穿在球衣內,以禦風寒,有空趕緊補充香蕉,增加抗寒熱量,而且逆風強到外野無人守備,全退到內野邊緣,因為球很難飛至外野。
德高第一場以0比15輸桃園中平少棒隊,雖然桃園的風也不小,碰到昨天這種風雨還是第一次,教練施翔凱表示:「影響投手控球,野手接亂飄的球也不好判斷,不過,正好給小球員當做磨練。」
強風帶雨的比賽環境,輸贏變數大,球員也很慘,觸身球特別多,此起彼落的K球,讓防護員除抵抗強風吹走物品、還要奔波場內治療球員。
有裁判直喊著:「比完賽,我一定要回家躲在棉被裡。」可是小球員們可沒有這種福利,躲不了風雨,還要想辦法把球打好,宜蘭三星少棒隊球員說:「風很大,守備時,身體都被吹斜了,而且揮棒時,眼睛會看不清楚。」
德高第二戰對上台東太麻里鄉大溪少棒隊,德高球員已經累又冷,比賽失誤連連,能打完比賽全靠意志力,場邊板凳球員都把手縮進球衣內,而以逸待勞的大溪隊以不急著出棒的策略,玩得德高兵敗如山倒,並以13比2獲勝。
昨天其他少棒賽況為富源9比1勝太巴塱、三星11比0勝光復、中正11比1勝馬賽、豐田12比2勝自由。,
印度一名心靈大師,
,指責印度(巴士強暴案)受害人自己惹麻煩,
,這句話引印度民眾和印度媒體強烈譴責,
,要求他道歉。
這名大師叫(巴普),
,他對信徒開示時提到(巴士強暴案)。他說,
,如果受害女大學生聽過他開示,
,就會提高警覺,
,跟很多人一起等巴士,
,而不是上了這輛私人巴士。即便她上了賊車,
,遭到攻擊,她應該唸咒語,應該握住歹徒的手說:你們是我宗教方面的兄弟,請同情我這個可憐人,放了我吧,歹徒就會釋放她。
(巴普)的話公佈後,引發強烈反彈,很多人抨擊他對錯不分,而且中傷受害者,要求他道歉。但(巴普)發言人說,(巴普)的話被媒體扭曲,(巴普)原意不是批評受害人,而是要求女性學會自我保護。
(印度巴士強暴案)受害的女大學生,被歹徒調戲時,不但怒斥歹徒還激烈反抗,猛咬歹徒手臂,6名逮捕強暴受害者後,為了教訓她,還殘暴的凌虐她,以為她已經死亡,才將她丟到路邊,這名受害者傷勢過重,日前死亡。
,
「精靈寶可夢」日前在台推出後,
,抓「寶」儼然已經成為全台最夯的運動,
,遠傳(4904)看準機不可失,
,借勢端出八大抓寶神器,
,讓Pokemon無所遁形,
,輕鬆快速成為寶可夢訓練大師。遠傳表示,
,本次共端出的八大神器,
,包括:1.神器一:遠傳特別精選適合抓寶機款,
,再搭配遠傳4.5G超極速1399上網吃到飽,包括擁有上網超穩又超快的3CA手機如三星S7/S7 edge、宏達電(2498)HTC 10、Sony X Performance;以QC快充技術的手機可讓電力更持續如三星S7/S7 edge、Samsung Note5、HTC 10、Sony X Performance、Sony Z5、Sony Z5 Premium、LG G5等旗艦機。2.神器二:「精靈寶可夢」自在台灣上線後,立即躍升成為Google Play電信帳單代收付費排行榜上的第一名且付費人數每日不斷創新高,根據遠傳電信的觀察,隨著消費者對遊戲越來越熟悉及投入,對各種裝備的需求就會越來越高,於是灑花、買寶貝球、擴充背包就成為玩家升級不可或缺的道具,預料未來數週內電信帳單代收的交易量將會呈倍數成長,因為一來「電信帳單代收」相較其他付款工具,操作更直覺、快速、便利。3.神器三:針對使用易付玩Pokemon Go的民眾,遠傳提供多元的傳輸量上網方案,方便您自由選擇適合自己的抓寶上網,遠傳了解玩家捉寶心切,目前推出3G易付卡升級成4G「超4代易付卡上網吃到飽」,升等不加價,可享與3G上網吃到飽同等價格;已有遠傳3G易付卡門號的用戶到遠傳門市,可用原號升級為4G後,購買「超4代易付卡上網吃到飽」,會於購買的下一個月獲得99元的易付卡餘額回饋,等於可享與3G易付卡吃到飽同價800元。4.神器四:遠傳將於8月13日~8月21日週末期間,歡迎寶可夢玩家們憑最高戰鬥CP級數的寶貝來遠傳直營門市挑戰,只要你的寶貝級數高於比門市人員所捕獲的寶貝並將戰勝截圖打卡上傳門市FB,就可兌換愛喜嗲鹿指環手機座。5.神器五:遠傳特別推出限時藍芽耳機超值優惠,讓抓寶時更能身歷其境。6.神器六:遠傳旗下台灣第三方APP市集friDay PLAY啟動寶可夢計畫,玩家可在friDay PLAY得到最新精靈密技,除了密技外,在friDay PLAY更可以透過「巷弄x台北」APP,找到道場和寶可夢出沒地點的店家,在抓精靈之餘更可享有美食半價的優惠。7.神器七:遠傳線上音樂平台Omusic提供Pokemon Go抓寶歌單,讓用戶在戶外走動時以不寂寞。8.神器八:遠傳4.5G網路結合低頻與高頻頻段特性,涵蓋最廣、速度最快,更重要的是遠傳大容量4.5G網路以2600MHz上下行40MHz大頻寬加持,讓玩家無論是在寶物眾多的公園或是人潮聚集的景點都能夠及時連線,不錯失抓取Pokemon的機會。(時報資訊),