奉承這項技能,
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,有它存在必要性和社會活化功能。把這項技能學好,
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,行走江湖暢行無阻。(圖:達志影像/Shutterstock)
《南華早報》專欄作家許驥表示,
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,中國人的奉承(花名為拍馬屁)非常科學,
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,是一門水深的技術與思想。許驥引用錢鍾書《圍城》的話表示:「拍馬屁跟戀愛一樣,
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,不容許有第三人冷眼旁觀,
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,是每個人逃也逃不掉、躲也躲不過的一件事情。」許驥強調,
文章
,奉承要讓被奉承者感覺不到,
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,才是好的奉承。若奉承者時時刻刻一直提醒別人,被奉承者其實是佔了好處的,不僅別人不感恩,甚至還會出現厭惡,更甚者會想要滅了奉承者。他說:「這樣就不是好的奉承了。」因此奉承是需要經年累月的磨練,才能爐火純青的使出。文中表示,奉承可分為壯美和幽美兩種。壯美如長城,波瀾壯闊;幽美如蘇繡,細緻巧雕。以中國大陸中央電視台的春節聯歡晚會為例,若仔細觀察細嚼慢嚥春晚,節目中無一不在奉承。以軍旅節目來說,這樣波瀾壯闊的奉承,是給國家軍人和國家政權的;而潘長江和蔡明的小品《網購奇遇》則屬幽美細緻,旨在娛樂廣大中國廣大網店店主,肯定他們對顧客低聲下氣的姿態。他說:「你看了不會潸然淚下嗎!」許驥指出,潘長江奉承蔡明的手法招式百出,成功了娛樂了大家。他說:「職場與春晚節目一樣,有人吃上、有人吃下、有人上下通吃。從這樣的美學角度去分析奉承的層次,相當驚人。」他補充道:「人若不需要社會化協作,便不存在奉承。」文中總結,「奉承是場漫長的修行,拚的是時間、是悟性,命要夠長,才玩得起這遊戲。」(中時電子報)
文章來源:春節認真學習科學奉承觀,