兩件事凸顯看似百無禁忌的當代社會，
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，長期存在偽善與矯情的一面：露點與色情畫上等號，
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，但網路淫照到處流傳管不勝管，
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，商品廣告、電視節目持續物化女性身體無人聞問。至於發乎人性自然的哺乳行為，
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，還是有人認為不成體統，
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，卻無視政府早已立法保障親餵的權利，
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，令人搖頭。上述女性朋友看似追求露點一事的女男平等，
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，實則為爭取女性身體自主而辯證：為何男性露兩點可以，女性不可以？為何女性露兩點就是挑逗男性情慾，會引起犯罪，男性露點，女性就肯定沒感覺，就可以不設防？為何露與不露得依男性觀點，而不依女性角度？不准女性露點，到底是為了保護女人的身體，還是防堵男人的性慾？其實，我國刑法自民國24年實施以來，就將散布及販賣猥褻物品入罪，《刑法》公然猥褻罪，認為公開裸露身體部位或進行特定動作，會挑起男女之性慾，進而影響他人的身體權益，固有其考量。但這樣的規定是否合憲？歷來頗多爭議，裸露部位因男女有別而有差別待遇，猥褻一詞的定義亦因人而異，往往左右判決結果。這讓人聯想到1972年由李行執導的電影《秋決》，描述自幼被祖母帶大的浪蕩子被關進死牢仍死性不改，還將自己的錯賴給祖母的弱愛。該片實為另一則中國民間故事的變形，罪犯行刑前央求法官網開一面，讓他喝一口母親的奶，豈料逆子竟狠心咬斷母親的奶頭，把自己的錯全都怪罪給母親。乳頭在此則傳說之中有多重意義，在當代社會亦可作為對照：乳頭可以是哺餵子女的工具，可以是象徵母愛的神聖符號，亦可以是男歡女愛的激情亮點，在某些人的心中，則是一切罪惡的源頭，必須咬掉而後快。但不能說會引人犯罪就賴給乳頭，乳頭是無罪的，有罪的永遠是有邪念的人，全身包緊緊並不能扼止罪行，貼胸貼、打上碼賽克，也只是掩耳盜鈴，無法掩飾人類好色的本性。不必先戴上有色眼鏡面對乳頭，你我可以坦蕩、可以驕傲、可以害羞、可以讚歎，但絕不能侵犯、未徵得同意而上下其手。女性公然露點是否觸法？是否構成猥褻？值得充分討論，不必先戴上有色眼鏡；台灣社會是否成熟到可以釐清感官刺激與實際行為的不同，此時此刻亦值得檢視。如果最終女性不能公然露點仍是社會最大公約數，那麼，男性也應比照辦理。，