前監察院長、書法家于右任，
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，其草書成就為人稱頌，
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，相較下，
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，外界對他盛年時期的魏碑面貌顯得陌生，
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，何創時書法藝術基金會現於新的藝術空間「創時講堂」推出「雲鶴飛鴻：于右任盛年碑派書法」，
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，展出右老早期碑體書法30餘件，
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，呈現他異於草書、渾厚蒼勁的魏碑體勢，
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，這也是台灣罕見舉辦的于右任魏碑展。何創時書法基金會主任吳國豪表示，
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，于右任的魏碑作品現較少見，「一方面因年代較早，存留不易；一方面戰亂佚失」，除此，因當時有「廢除漢字、改成羅馬拼音」的呼聲，于右任擔憂中國文字消失，故而投入標準草書的建立，「這些成就讓他在碑體楷書與行書的開創性，反而被掩蓋。」吳國豪表示，于右任的魏碑時期約於1921年至1936年間，主要受到民初革命風潮的「尚武」精神，及孫中山的影響，因此從氣勢雄強的北碑入手，開展他的書法志業。而所謂的「碑派」，就是泛指以兩漢魏晉石刻文字為創作基調的書風。于右任生於陝西三原，當地周秦漢唐古碑碣多有遺存，吳國豪指出，1924年，于右任購得100多件兩漢、魏晉南北朝、隋唐墓誌銘的原石，「別人臨摹的是拓本，于右任是直接看原件，他的名詩『朝臨石門銘，暮寫二十品』，描述他早課寫《石門銘》，下午寫《龍門二十品》去除身心懶病，可看出他對碑版文字的狂熱。」此後又陸續收入100多件墓誌石，其中有北齊至北周7對夫妻的合葬墓誌銘。1936年，于右任以「鴛鴦七誌齋」為堂號，將收藏的380件墓誌銘捐贈西安碑林。民初不乏對魏碑深入研究的書法家，「他們基本上取魏碑的奇特外形，還會寫出像波浪的抖動線條，逐漸流於刻畫雕琢和不自然的作氣。」吳國豪認為，于右任的魏碑特色不同於別人，「他的筆法多變，筆力雄渾，將行草筆意與魏碑氣韻巧妙融合。」于右任魏碑書法展「雲鶴飛鴻」1月9日展至2月7日。，