透過教修道院中的意外事件，
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，挖掘信仰與慾望之間的灰色地帶，
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，羅馬尼亞新浪潮依然強勁不可小覷
所謂的「羅馬尼亞新浪潮」，
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，2007年因《４月３週又２天》勇奪坎城影展金棕櫚獎而震驚影壇。睽違５年，
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，該片導演克里斯汀穆基終於交出最新長片《靈慾告白》，
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，不論是題材的艱難或是大膽手法的不從流俗，
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，都絲毫不減金棕櫚前作的力道，
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，這股羅馬尼亞新浪潮不僅依然強勁不可小覷，
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，更是當今國際影壇最令人興奮的出品地區。
真實故事改編 探究人性深處
《靈慾告白》與《４月３週又２天》乍看似乎有著相當類似的出發點，都以當代女性在保守壓抑環境中的處境為題，但方向卻截然不同。《４月３週又２天》透過墮胎議題提出尖銳的社會控訴，《靈慾告白》卻往內直視人性深處，透過一所東正教修道院中的意外事件，挖掘信仰與慾望之間的灰色地帶。
《靈慾告白》是由2005年一起真實社會案件改編，主角是一對一同在孤兒院長大的年輕女子。雅麗娜從德國打工回到家鄉，想要帶薇琪塔一起離開，追求兩人世界的生活，不料薇琪塔已經投身信仰，住在修道院裡工作而不願離開。雅麗娜無處可去，薇琪塔只得帶她回修道院暫住。雅麗娜努力試圖改變女友的心意，甚至與神父發生衝突，並多次情緒失控，修道院只得將她監禁綑綁，甚至懷疑她被惡靈附身而進行驅魔，不料最後竟以無人意想得到的悲劇收場。
貧困中求生存 修道院成肥缺
這對女子的關係在片中雖從未被說清，但觀眾輕易可以看出她們是一對情感超乎友誼的女同志戀人，而既然並未說清，修道院也無法只因反同志立場而在兩人關係間從中作梗。衝突雙方的立場都並不純粹，絕不是只因捍衛信仰或愛情等高調訴求而對峙。在那個寒冷貧困的生存環境裡，投靠修道院打工餬口竟成了肥缺，連修女都寄望著若有人離開，就可趕快讓自己親友來補缺，雅麗娜的暫住因此顯得更加刺眼。而雅麗娜一度離開，卻發現曾經待過的寄宿家庭已無她容身之處，只得又被迫回到修道院，忍受一個明明就不歡迎她的地方。神父僅管不樂意，又總不能把她丟在路邊不管。導演世俗且不帶同情的眼光，讓每個人的小善小惡與無路可去都無所遁形。
冷冽決絕之中 人物更顯渺小
導演克里斯汀穆基的寫實美學，在《靈慾告白》中發展出更加鮮明的個人特色，室外場景以長鏡頭拍得冷冽決絕，讓身處其中的每一個個人物都顯得更加渺小，室內場景則精準運用自然光與人物構圖，拍出彷彿荷蘭畫家林布蘭作品的油畫質感。兩位新人女主角演出既精準又毫無痕跡，飾演雅麗娜的克莉提娜芙露圖爾倔強強勢，但在精神逐漸異常的演出中，更保留了讓人看不出虛實的模糊詮釋空間。飾演薇琪塔的柯斯米娜史崔坦，則在前半部趨向沉靜壓抑的表象之下，最後在逐漸瘋狂的環境中開始默默質疑一切。當她換下修道院的衣服，置身姊妹之間靜靜看著事件演變，那令人玩味卻不表態的複雜表情，更是片尾重要關鍵所在。
跳脫所處環境 道理開始鬆動
而在這個彷彿遺世獨立的修道院裡，罪行又該由誰定義？由神父、神父所代表的上帝、還是世俗的法律、又或者跳脫出所處環境，將會發現原本自以為真切的道理，忽然間都變得不那麼絕對？《靈慾告白》中的罪與罰或許終究將由社會所認可的刑罰制度定奪，但當一場悲劇發生，所有置身其中的人，是否都直接或間接地成了幫兇？這些無人能解答的問題，才是那茫茫大地中的白雪紛紛也無法掩蓋的汙泥。
解剖檯評分
88，