關於柳岩在婚禮上當伴娘，
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，險些被伴郎們丟下水一事，
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，知乎網友「公元1874」認為，
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，雖然在眾網友紛紛轉發斥責「鬧伴娘是無禮的陋習」、「蕩婦羞辱論」，
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，但這一事件也暴露出男權社會的「蕩婦羞辱論」還像幽靈一樣，
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，在社會道德評判中遊盪。圖柳岩。（圖取自中新社）
大陸知名E奶艷星柳岩，
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，日前擔任明星好友包貝爾婚禮伴娘，
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，險些被伴郎在鬧伴娘儀式中扒光。亦參與此婚禮的明星好友們，將過程錄影發布於網上。但影片立即引起網友們的一陣嘩然，其中網友公元1874將此事拿出來討論，以「蕩婦羞辱論」評男權社會下，女性和性之間的刻板印象。
圖柳岩於包貝爾婚禮伴娘照。（圖取自網路）
知乎網友「公元1874」認為，雖然在眾網友紛紛轉發斥責「鬧伴娘是無禮的陋習」、「蕩婦羞辱論」時，這一事件也暴露出男權社會的「蕩婦羞辱論」還像幽靈一樣，在社會道德評判中遊盪。電影《西西里的美麗傳說》中，年輕美麗的女主角一直是人們注意的焦點。直到二戰爆發後，她的丈夫死於戰場上，她成了寡婦。爾後，她獨居時的流言蜚語變得不堪，她變成漂亮有罪的寡婦。於是她周遭的男人、女人都誤信謠言與她斷絕關係。最後，她失去了父親的經濟來源，而其他女性出於嫉妒，脅迫丈夫不要提供她工作，讓她最後只能出賣自己的身體。文中表示，網路普及前，「蕩婦羞辱」行為只存在人際關係較緊密的禮俗社會中；但網路普及後，「蕩婦羞辱」已成為針對女性的網絡暴力主要手段。而當女性介入公共事件時，「蕩婦羞辱」也足以將她們排斥在外。公元1874說：「陸文斯基事件就是一個雙重標準的註腳。」他表示，「柯林頓也是當事者，為什麼不以他來命名這一事件？」雖然事發之後，柯林頓接受了白宮的彈劾，但那場彈劾主要是針對柯林頓作偽證和妨礙司法而進行的。陸文斯基也在日後談到此事時說：「網絡世界羞辱很容易理解卻太難，所以我們需要回歸失落的傳統價值——同情心和惻隱心。」「蕩婦羞辱論」的可怕之處是它的本質──是男權社會對女性的束縛、是加諸女性身上的性道德雙重標準，既矛盾又虛偽。另外，值得注意的是，這起件事最讓人覺得深思、害怕、震驚的，是受害者到施暴者再到圍觀者對社會觀感的無感。（因為用手機拍下影片的全是公眾人物）。公元1874說：「側面可以說明，這群人平時裝得有多辛苦。以及那些光鮮亮麗的明星，褪去那層皮之後的模樣，其實和你鄉下的大舅老爺在二姨子婚禮上流口水的諂笑，沒什麼太大區別。」(中時電子報)
華人不僅數量多 想法也多－華人首頁
文章來源：柳岩衣着暴露活该被撩还是可骚不可扰？，