「這一百萬遍大悲咒是拚出來的。」心道法師貴為住持，
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，卻相當隨和，
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，忍不住對信眾哀嘆，
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，過往一天能唸兩千遍大悲咒，
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，如今唸到一千五遍已經很拚了，
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，閉關結束要和大家一起拚到一百萬遍實在是不可能的任務；到後來簡直很恐慌，
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，於是開玩笑說：「只好請菩薩贊助一些。」
心道法師總要求信徒「精進」，
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，每日必須要勤做功課，
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，勤唸大悲咒，在普陀山朝聖期間也不例外，一天一百零八遍大悲咒不可少，在排隊等待過程中，也有志工舉牌提醒信徒保持安靜，並誦持大悲咒。
「學佛要有目標和成就，才會有願力。」心道法師說，如同地藏王菩薩發願「地獄不空，誓不成佛」一般，因此他過去偶爾怠惰，在「振作」之後，重新多唸大悲咒，就生願力，要建「生命和平大學」。
他曾擔憂：「如果兩岸不開放怎麼辦？」於是在靈鷲山「做出四大名山」，如九華山拜經台的大腳印。如今，靈鷲山有從普陀山迎來的毗盧觀音，更為道場增色。
事實上，一九八九年，兩岸初開放，心道法師就率靈鷲山弟子朝拜四大名山，此後，前往普陀山次數約有四、五次之多。
心道法師和普陀山的因緣不僅於此，他卅五歲，閉關斷食修行之所，即為福隆荖蘭山普陀岩山洞，不久之後，又遷往弟子所闢的法華洞繼續閉關兩年。
多羅觀音安奉地點在普陀山東南方的梵音洞，清朝康熙皇帝親筆御書「梵音洞」懸掛於此。此處迎著東海，峭壁危峻，底下湧浪擊壁，氣勢非常，是觀潮的好地點。「梵音洞位處偏遠，但卻顯得獨立，也具靈感。」
心道法師解釋為何選擇安奉在此的原因。傳說這是觀音大士顯聖所在，在拍崖濤聲中，更能應和南海觀音的意象。
多羅觀音是中國民間流傳卅三位觀音菩薩化身之一，身體為金，面部為黑色，梵名為Tara，唐朝不空三藏法師稱其為多羅菩薩或多羅觀自在菩薩，有「離塵垢」之意。，