廿八都是福建往浙江遇到的第一個城鎮,
舊屋翻新
,這裡成了「移民城市」、「文化飛地」,
道路用地
,各地文化在此和諧並存,
護理床
,讓人忍不住想到台灣。
衢州是「四省通衢」,
翻譯 繁體
,位於浙閩贛皖交界,
原木板材
,最具代表性的就是位於衢州南部江山縣的「廿八都古鎮」。
廿八都古鎮浙閩交界
廿八都古鎮當地人讀為「念八都」,
彰化旅遊
,有的商店招牌就直接這麼寫。此地位於仙霞古道與福建的接壤處,
波麗貼紙
,唐末黃巢之亂時被闢為軍事要道,明清時代又成了商賈往來之地。
由於廿八都是福建往浙江遇到的第一個城鎮,這裡成了「移民城市」、「文化飛地」,各地文化在此和諧並存,鎮內保存著浙式、閩式、徽式、贛式、客家式、歐式等35幢古建築,最有趣的是這座山中小鎮人口僅一萬人卻有142種姓氏、13種方言,當地人說幾乎每個廿八都人都會講兩、三種方言,民俗風情奇異。
猜猜廿八都讓人想到什麼?是的,就是台灣,台灣不也因為歷史因素,成了「移民之鄉」,五湖四海的人群聚這座小島。或許這是廿八都讓人覺得特別親切的原因。
孔氏家廟獲賜衢州
和文廟不同,孔氏家廟祭祀的是孔子及其子孫,一般台灣人只知孔子家廟在山東曲阜,但其實曲阜是北宗,另有一南宗在浙江衢州,其中有段曲折故事。
西元1127年,北宋亡,之後宋朝南渡,1131年定都臨安(杭州),孔氏有一支留在山東曲阜,嫡長子孔端友則隨宋高宗南遷,後獲賜衢州,在衢州蓋學校、辦教育。
到了元朝,元世祖忽必烈有意授孔氏南宗爵位,也是確立正統之意,但當時繼承者孔洙決定讓爵給北宗,因此後人多半只知北宗,不知南宗。
家廟也是後代子孫住所,南宗第75代、現任衢州孔氏家廟奉祀官孔祥楷,在衢州家廟住到1956年考上大學才離家,前往西安科技大學讀建築系,文革時被派往河北金礦工作,1984年入共產黨,現在是瀋陽金礦學院院長。
孔祥楷改革了祭孔儀式,祭孔大典唯一節目就是主祭人念祭文,向祖先報告當前社會概況;另外白天演話劇、晚上表演大合唱,話劇是他親自編導,大合唱是他作曲,和台灣的八佾舞很不同。
每年開學孔氏家廟都會發放給小一新生「開蒙筆」,1盒5支鉛筆,每支都有2句論語,寓教育於生活之中。
毛氏清漾毛澤東祖居地
很難想像,毛澤東的祖居地是竟然在浙西一個小山村裡。江山市石門鎮清漾村 因為發現《清漾毛氏族譜》,自此聲名大噪。根據記載,東晉毛寶是江南毛氏一世祖,毛寶八世孫毛元瓊在梁武帝大同年間由衢州遷居江山清漾,毛澤東的祖先毛讓又由江山清漾遷居江西。
…更多新聞請看《旺報》,