姑且不論柯文哲是否得了這句形同廢話的「語言癌」，
水霧機
，倘以市政府編制的22局、5處、4委員會、2市營企業機構，
室外降溫
，以及包括副市長、祕書、參議等總共7萬多名員工而言，
割雙眼皮
，柯文哲不啻鼓勵他們在沒有東窗事發前，
新屋裝潢
，共可欺騙他7萬多次，
噴漆
，或者講上7萬多次謊言，如此情況簡直漪歟盛哉。更誇張者，倘若「反旺中、太陽花」要角陳為廷，不是意在參選苗栗立委，又如何可能主動坦承大學三、四年級期間，分別幹過「公車之狼、夜店之狼」的性騷擾惡行？可消息傳出，其師王丹竟為其緩頰，道是吳育昇以外遇事件而選立委，為何陳為廷不行？殊不知兩者不可相提並論，外遇純屬情感出軌，但在公車和夜店偷襲婦女胸部，豈非令人髮指？然則王丹敢保證一旦陳為廷當選立委，會不利用權勢故技重施？要知這是現場抓到之累犯，則未遭揭發者還有多少被害人？單憑如此，恰足反映出台灣社會的集體反智趨勢，可若干傳媒多年來一直縱容本土民粹政客，甚且包庇綠營學生胡作非為，乃用臉書霸凌意見不同者，相較陳為廷竟屬區區小事。以致連著名創作人方文山，只因幫連勝文寫了一首競選歌詞，卻也難逃慘遭網路公審和群起圍毆的劫難。讓人不得不嘆，今夕何夕兮，台灣民眾竟無支持候選人自由，甚至婦女安全也不受保障。君不見以往反對帆廷和柯P的，不是遭到人肉搜索，就是臉書慘被灌爆的滿滿髒話，內容淫穢不堪？這讓人不免困惑，台灣是否重返西元前339年蘇格拉底以言賈禍的古希臘時代？倘非不然，則我們是否回到1937年二戰前夕的風雨飄搖？斯時也，英國哲學家羅素在《不合時宜集》的一篇文章中如是慨嘆：「人者理性動物，據云如此。不過活這麼大把歲數，我一直努力蒐集支持這一論點的證據，可遍覓五湖四海諸大洲，逮至眼下此刻，始終獨缺讓我有幸遇見的福氣。恰恰相反，凡所目睹者，卻是這世界朝瘋狂這一目標持續沉淪。」77年後的嚴冬歲末之際，台灣正如羅素所言一直癡迷於民粹狂暴，原因正在一群高舉民主大旗的知識分子助紂為虐。容或其中某些人發覺大勢不妙，不得不趕緊逃離柯P陣營，但從不承認網路上大批刀槍不入的綠營義和團，全靠他們以不負責任的聳動言行召集而至。在此輩文攻武嚇下，帆廷變成青年偶像，柯文哲瞬間封神，一如台南賴清德，但有施政爭議都是國民黨的錯，一如高雄陳菊，哪怕水淹氣爆，葬送多少生命財產，仍舊午睡夜按摩而高枕無憂，連司法都要低頭。誰敢仗義抗聲者，都會被他們肉搜，甚至篡改、截斷、湮滅「維基百科」和「谷歌網頁」上的各種文字紀錄，只因這幫「義和團青年軍」信奉納粹「謊言說一千遍，等於真理」的基本教條。論其初衷正是在幫助柯P這類政客，迅速變身成視民主如玩物的獨裁者。反過來看，這正是柏拉圖透過《申辯篇》，讓蘇格拉底站在法庭喊冤之由。「如果你想在這個國家力圖公正而不懼威脅，設法阻擋諸多不法情事，就要有寧死不屈之心。否則你只能當一名不問世事的平民百姓，萬勿街頭論政，切忌擔任公職。」足見今之綠營網路義和團，幾如毒殺蘇格拉底的古希臘議會─民主不離口，捅人不離手。惟古希臘已逝2100多年，台灣尚有多少時日可卜？還早還早，請繼續朝瘋狂前進。（作者為作家），