台灣聯合大學系統校長曾志朗昨日以康納曼理論，
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，詮釋台灣「理盲」社會，
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，他說，
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，台灣很多時候不是證據說話，
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，即使是報紙言論版投書，
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，泰半也像脫口而出的罵人作品，願意說理的愈來愈少，「包括現在反核四的聲浪，到底有沒有理盲成分，都是我們該好好思考的」。
曾志朗說，人不是很理性的動物，舉例來說，花街柳巷嫖妓，得到性病機率是八分之一，但去的人都覺得「這一次不會中」；反過頭來，買樂透的人總覺得一券在手、希望無窮。
台灣電視充斥災難水災謀殺，是民眾真的愛看嗎？曾志朗說，從統計學角度，暴力血腥新聞的增加，的確會刺激收視率。但根據國外學者研究民眾分享網路新聞行為，發現民眾若身為訊息傳輸者，傳送給朋友的訊息，多半以正面居多，很少傳不好的消息，「因為，你會考慮別人的心情」。
曾志朗認為，台灣社會這幾十年來，快的、不經思考的思維模式愈來愈凌駕慢的、理性思維模式，這也是台灣社會被批評為理盲的原因。「很多時候不是證據說話，報紙論壇能夠像和信醫院院長黃達夫一樣說理的人愈來愈少」，學者應該是很會講理的人，但有些人在討論重要事件時候，卻常常情緒蓋過理性。
曾志朗說，十二年國教加考ＰＩＳＡ（國際學生能力評量計畫）測驗就是一個例子，整個社會在還沒搞清楚它是什麼就開始罵。
曾志朗說，台灣社會輿論形成過程太過倉促，吳寶春事件後，他現在敢去新加坡嗎？也許他可能想去，現在可能不敢去了，因為理盲嘛！他希望，台灣能從康納曼的快思慢想理論，好好思考每一個決策，不要讓理盲充斥社會。，